Predgovor Trent Clark
Kad umjetnik plasira proizvod, opći je cilj da svi uživaju u njemu (pogotovo da se i dalje zaposli kao glazbenik koji radi). Ali u svijetu hip-hop glazbe, neki sadržaji mogu biti ciljani kako bi razgovarali s određenom publikom, a svakoga tko se mora potruditi upiti materijal, može se smatrati autsajderom ili još gore: pozerskim.
Ovaj tjedan vidjeli smo izvrsne primjere kada su bijelce optuživali da im je malo previše ugodno kad su obavijeni hip-hop okruženjem. Barry Bonds odvukao je pažnju s koncerta u Miamiju Marlinsu kako bi igrao PSA za PTA svoje kćeri, nakon što je video iz njene srednje škole postao viralan s bogatom djecom koja skandiraju A $ AP Fergov popularni rez, Dump, Dump. (Sjebao sam ti kučku, crnjo, jebao sam ti kujicu, Sisala mi je kurac, crnjo, sisala mi je kurac bio je zborovski odgovor.) Pola svijeta, Izvinilac Woodyja Allena Blake Lively posudio je citat odabira iz neslužbene himne Becky, Baby Got Back Sir Mix-A-Lota, što je zauzvrat uzrokovalo da ona postane predmetom društvenih medija.
George, ja sam slavna osoba 2015
Suradnici HipHopDX-a Jason Bisnoff i Marcel Williams nedavno su sjeli zajedno i imali iskrenu raspravu koja iz prve ruke iznosi njihova vlastita iskustva i kako se poklapa s njihovom stručnošću u hip-hopu kako bi još dalje razgovarali o tim pitanjima.
Je li zapravo rasistički silovati riječ Crnjo?
Marcel Williams: Zamislite da ste crnac u društvu koje je izgledalo pakleno negirajući vaše samo postojanje. Živite u zemlji u kojoj je Jim Crow, službeni zakoni koji zabranjuju biti vama, bio prije samo 50 godina. Moja mama ima samo 58 godina za referencu koliko je to kratak vremenski okvir. Ugnjetači vašeg naroda stvorili su riječ koja bi vas opisala i koja bi trajala stotinama godina, postajući na kraju najvredljivijom i najpodlijom riječju na engleskom jeziku.
Ipak, vi kao narod preživljavate i prilagođavate se. Uzmeš tu riječ, crnjo, i načiniš je svojom. U dobru ili zlu, crnja postaje milina za mnoge Afroamerikance u prkosnom, ali prikladnom, kulturnom prisvajanju izraza koji bi vam trebao naštetiti.
Sad zamislite da se potomci onih koji su učinili vaše postojanje u Americi nepodnošljivim bore za svoje pravo da koriste riječ koju su nam njihovi preci koristili da bi nam nanijeli štetu. Kulturno ponovno prisvajanje.
https://www.youtube.com/watch?v=e3vPz6mM9rs
Učenici škole Brentwood izglasali su najgrublji rekord A $ AP Ferga.
Jason Bisnoff: Prije svega, da, to je rasistički. Drugo, ne, ne biste trebali to replicirati, moji kolege Kavkasci. Kad se to kaže, to bi trebalo ići i za svaku kulturu koja nije Afroamerikanka. Kao Njujorčanin čuo sam sve različite vrste vjeroispovijesti i kultura koje ne bi ocrnili izvornim ER-oblikom koristeći A na kraju, kao da vas odrastanje oko Afroamerikanaca čini osmozom.
Čitajući što ta riječ može značiti za Marcela ili bilo koga tko se bavio marginalizacijom Afroamerikanca, to ilustrira poantu da je potlačeni narod ovu riječ vratio natrag i čak je slavio u kulturi poput Hip Hopa uzgajane u istim zemljama. zajednice. Njihovo je ekskluzivno pravo koristiti tu riječ u bilo kojem slučaju.
Međutim, rap koji N riječ koristi besplatno ili kao štaku nije dio popravljanja polarizirajuće prirode ove riječi. Prečesto slabi reperi ubacuju tu riječ bez brige, čak ni ponižavajući njezinu moć kao riječ koju su vratili upravo ljudi zbog kojih je to nekada bila kazna. Svima bi nam bilo bolje u kulturi ako pijetet koji Kanye West ili Biggie imaju prema toj riječi, ne upotrebljavajući je za moć. Također bih bio znatiželjan da znam što Marcel misli o portorikanskom reperu (Big Pun) koji ima pjesmu pod nazivom Ni ** a Shit.
MW: Zapravo mi je drago što ste spomenuli Big Pun i druge manjinske rase koristeći riječ. To je siva crta o kojoj se često ne raspravlja. Čini se da je razgovor prvenstveno usmjeren na razgovor bijelaca i onih europskog podrijetla koristeći tu riječ. Puerto-Rikanci su mnogi afričkog podrijetla, bilo iz Libertosa - teško ograničenih, slobodnih Afrikanaca koji su putovali u Portoriko sa Španjolcima koji bi napali Portoriko - ili na neki drugi način. Imate i skup Bliskoistočnih ljudi koji se smiruju korištenjem riječi kao što bi to učinili Afroamerikanci.
kada izlazi novi album j colea
Osobno se sporim sa svima koji nisu podrijetlom iz Afroamerikanaca koristeći bilo koju varijaciju crnaca. Imam hispanske i bliskoistočne prijatelje koji koriste crnju kao izraz ljubavi, i često mi je neugodno.
To nije riječ koju bi netko tko nije crnac trebao osjećati ugodno kad to želi ili želi reći.
potpuno novi album 2014
JB: To što ste napola Afroamerikanac razumljivo stvara sivu zonu, ali slažem se s vama da bi cijelo ovo pitanje bilo bolje s crno-bijelom politikom, jer kada je došlo do rođenja riječi, nije bilo sive zone o tome tko je podložan zla ropstva i Jima Crowa bilo je vrlo doslovno crno-bijelo, ili na neki način crno i sve samo ne crno.
Debeli Joe jednom se usudio bilo koga preispitivati zbog vjerodostojnosti upotrebe riječi n. To je bog Crack, potpuno naoružan privezan!
Sivo područje u ovim vrstama stvari često dovodi do skliskih padina. Ono što sam vidio putujući po New Yorku u različita područja i tamo različite demografske podatke je da su parametri za upotrebu ove moćne riječi jednostavno to što ste odrasli u urbanom području koje je bilo multikulturalno šminkano i rashladili ste se od crnih frajera koji kad prvi put pokušao to reći, nikad nije rekao nemoj to raditi. Slično vašem primjeru Marcel. Kad ta siva boja odstoji zapećete u rezultatima. Imam prijatelja legitimnog afričkog podrijetla, otac mu je iz Zimbabvea i ima sličan ton kože kao i ja (prilično sam vraški bijelac!). Na njega bi se gledalo kao da ima šest glava da je upotrijebio riječ n u bilo kojem kontekstu, no ipak postoje Hispanoamerikanci i ljudi s Bliskog istoka koji će na temelju vaših iskustava tu riječ izbaciti oko prijatelja, čak ni u tekstu, u razgovoru s izvorna uporaba naspram prilagodbe iz umjetničkog djela.
Drveće svakodnevno pada u šumu, B. Je li pogrešno za bijelca da replicira tu riječ nasamo ?
MW: Definitivno postoji tanka granica između uvažavanja i prisvajanja. Puno puta je ta crta definirana vašim iskustvima koja su se pojavila dok ste se doticali, Jason. Međutim, kao odrasli ljudi nema opravdanja da ne znaju kada univerzalno podvući tu crtu. Kao kultura, trebamo napraviti bolji posao u razlikovanju te crte i možda to dolazi s oslobađanjem od svih varijacija riječi crnja. Nisam siguran.
Ako niste crnac i upotrebljavate riječ, tada morate znati posljedice svoje odluke. Dat ću vam primjer. 2011. otprilike kad sam se prvi put preselio u Los Angeles, s nekim sam prijateljima u Barney's Beaneryju u zapadnom Hollywoodu. Njihova je karaoke noć, ali tu smo samo zbog hrane i pića. Bjelkinja ide gore raditi Biggie's Juicy. Znate karaoke. Zaslon s riječima nalazi se ispred vas. Mumlja i posrće kroz cijelu pjesmu do tog jednog retka, gdje se naglašeno pojasava, A ako ne znate, sada znate crnju! Riječ crnja otkotrljala joj se s jezika tako glasno i tako ponosno. Jedino glasnije od nje što je izgovorila riječ bilo je to što sam vikao s druge strane šanka, Jesi li jebeno ozbiljan trenutno? Skočio sam sa svog mjesta i počeo se približavati pozornici prije nego što sam shvatio da više nisam u Detroitu. Još par pića i to bi mogla biti strašna noć za nas dvoje.
U baru punom bijelaca, u zapadnom Hollywoodu, sigurna sam da je mislila da je slobodna izgovoriti tu riječ. Nije bila. Siguran sam da nije znala da su prisutni crnci, ali to ne bi trebalo biti važno. Bez obzira jeste li u javnosti ili u privatnosti sebe i prijatelja, bijelci se ne bi trebali osjećati dovoljno ovlaštenima da tu riječ koriste na bilo koji način.
JB: Lagala bih kad bih rekla da riječ ne koriste iza zatvorenih vrata ljudi koji je ne bi trebali koristiti i ne bi je koristili javno. Čula sam to iz prve ruke. Teško da će se to ikad promijeniti, jer samo grebe površinu prezirnih stvari koje ljudi govore u četiri oka.
Ugrađeno iz Getty ImagesZvjezdani reper Mac Miller glasno govori o tome kako bijeli reperi ne bi trebao koristiti riječ n . Prilično se dobro snašao za sebe i bez toga.
Oprostite na optimizmu, ali možda je u tome srebrna podstava. Raspravljali smo o toliko sive i zbrke oko onoga što ste točno opisali kao najvredljiviju i najpodliju riječ na engleskom jeziku. Dok tražimo neke prijeko potrebne crte u pijesku, možda smo pali magarca unatrag na jedan: Ako bijeli frajer zna da je u redu reći kod kuće, ali ne u javnosti, postoji li dio njega koji razumije da to nije njegova riječ koristiti?
mlada jeezy trap ili die 3 mixtape
To možda neće biti u redu, ali mislim da pokazuje svijest o težini riječi.
Hip Hop je stvoren da utječe i nadahne, pa zašto se onda obrambamo kad netko poput Blakea Livelyja cijeni kulturu. Je li velika vremenska slavnost automatski izjednačena s prisvajanjem kulture?
JB: S incidentom s Blakeom Livelyjem vjerujem da je zahvalnost zamijenjeno s prisvajanjem. Nažalost, u svijetu Azelia Banks i Donalda Trumpa u kojem trenutno živimo, puno je lakše suprotstaviti se ekstremizmu nego imati pragmatičnu, originalnu, središnju misao o polarizirajućim pitanjima.
Činjenica je da kada Iggy Azalea promijeni cijelu navještaj i glas kako bi prodala ploče u svojevrsnom vokalnom crnom licu, to je prisvajanje. Kad riba iz Gossip Girl citira Baby Got Back, to je samo još jedan primjer da je Hip Hop iz kontrakulture i subkulture prerastao u pop kulturu.
S tim rastom dolaze i novi obožavatelji iz svih vrsta podrijetla, nacionalnosti i zemljopisnih područja. Baby Got Back čut će se ovog mjeseca u karaoke barovima onoliko puta koliko i Don’t Stop Believin '. To je pop hit, koji je u zeitgeistu bliži Ledu, Ledenoj bebi od svega The Notorious B.I.G.
Može se razumjeti bojazan gubitka umjetničke forme, nakon svega Big Mama Thornton pjevala je Hound Dog prije Elvisa Presleyja i većina vas nije čula za nju. To je jedan od mnogih primjera revizionističke povijesti oko rock'n rolla. Ali Hip Hop se pojavio u različitim vremenima i osobno mislim da će uvijek imati korijene i biti pretežno Afroamerikanac.
u mislima bj chicago kid zip
Ali, pazi što želiš . Hip Hop je obišao svijet, ispričao nebrojene priče, nadahnuo bezimene duše svih dobnih skupina i zaradio mnogo ljudi tone novca. Sve ovo dolazi s cijenom, Hip Hop je to napravio veliko vrijeme, ako to činimo s poštovanjem, svi bismo to trebali znati cijeniti.
MW: Neću te zadržavati, čovječe. Vidio sam sliku koju je Blake Lively objavila s citatom i kliznuo bih u njezin DM u bilo kojem trenutku. Mislim da je otkrila soul hranu i nisam ljut na nju! Za crnce ponekad postoje stvari koje shvaćamo preozbiljno i ovo je definitivno bio jedan od tih trenutaka. Možda je to Limunada u posljednje vrijeme pijuckamo što nas tjera da mislimo da je svaka bijela žena Becky s dobrom kosom. Ono što je Blake Lively rekao bilo je zasigurno u skladu s ocjenom.
L. A. lice s plijenom iz Oaklanda
Fotografiju objavio Blake Lively (@blakelively) 17. svibnja 2016. u 17:04 PDT
Hip Hop se totalno transformirao iz kontrakulture u pop kulturu. Moramo shvatiti da će naša kultura toliko maštati da ćemo izvući autsajdere koji hrle prema onome što radimo. Nema ništa loše u tome. To je vrsta rasta u našoj kulturi koja nam treba da bi nastavila rasti. Ono što je prisvajanje je upravo ono što ste opisali s Iggy Azaleom. Ni sam to ne bih mogao bolje reći, a kako ti crnac govori, bijelac, izuzetno cijenim tvoju sposobnost da Iggy pravilno dijagnosticiraš kao vokalnu crnku.
DX čitatelji, riječ je za vas da još više razgovarate o problemu / ne-izdanju.
