Hip Hop je pretrpio sramotan gubitak na Badnjak prošle godine, jer su se obožavatelji probudili uz vijest da je Capital Steez, 19-godišnja zvijezda podzemne zvijezde u usponu počinio samoubojstvo. Nešto prije ponoći 23. prosinca Steez, rođ Jamal Dewar, zlokobno objavio na Twitteru, Kraj.
Neispunjeni potencijal onoga što se činilo inteligentnim djetetom, očito sposobnim za veličinu, pojačao je tragični utjecaj Steezovog samoubojstva. No, hrapavi brooklynski reper koji je počinio samoubojstvo sigurno neće dobiti medijsku ovjekovječenje mrzovoljne rock zvijezde iz Seattla. Ipak, Steez se pomalo ovjekovječio klasičnom kombinacijom, Korupcija AmeriKKKan . Njegova pohvala u podzemlju zaradila je posthumne priznanja poput Blua i Statika Selektaha. Iako se očito poštuje i pamti, uzrok njegove smrti, samoubojstvo, otpao je iz razgovora.
Nepuna dva tjedna kasnije, 5. siječnja 2013., poput Steeza, kolega reper Freddy E oduzeo si je život nakon sljedeće serije kriptičnih tweetova:
To je ... sve ... loše ... svi. * stavlja prst oko okidača * ... volim te mama ... volim te tata ... volim te Katherine ... Bože ... molim te oprosti mi ... žao mi je.
U relativno kratkom vremenskom rasponu, dovoljno istaknutih ili rubnih hip-hop suradnika oduzelo si je život kako bi samoubojstvo u Hip-hopu postalo pun problem. Prethodne godine, 30. kolovoza 2012., 44-godišnji hip-hop mogul, Chris Lighty, navodno se ubio iz vatrenog oružja u glavu. Ranije, u veljači 2012. godine, poznati voditelj Soul Train-a i producent Don Cornelius oduzeo si je život samoubojstvom. Lightyjeva i Corneliusova smrt neizbježno su podsjetile na samoubojstvo Shakira Stewarta, izvršnog potpredsjednika Def Jama, koji je naslijedio Jay-Z-a malo prije nego što se ubio. Također 2008. godine, Johnny J Jackson, producent odgovoran za klasični dio Tupacovog kataloga, uskočio je s gornjeg sloja u zatvoru okruga Los Angeles dok je služio kaznu za DWI. S toliko mnogo samoubojstava, zašto nitko nije razgovarao?
Samoubojstvo često nestaje iz javnog diskursa kad izolirani incident nestane iz vijesti. Lightyjevo nasljeđe zaslužilo je njegovu smrt malo više pažnje nego što su drugi dobivali. Iako je Lightyjeva situacija bila drugačija u tih 50 Cent, Busta Rhymes, Q-Tip i niz Lightyjevih prijatelja i bivših klijenata pokrenuli su istragu kako bi istražili okolnosti oko njegove smrti, New York Times čitulja nije bila dovoljna da pokrene raspravu o mračnoj, neudobnoj, zagonetnoj temi samoubojstva.
Bez komentara: Nesklonost rješavanju pitanja samoubojstva
Ubrzo nakon samoubojstva Freddyja E, HipHopDX je posegnuo za Tygom zbog njegove povezanosti s medenim kokainom.
Ne govorim o tome, glatko je odgovorio. Pokazalo se da je taj odgovor više norma nego iznimka.
dot da genius i jhene aiko
Trudio sam se najbolje što je mogao, rekao je Joey Bada $$ Swayu Callowayu, u svojim prvim javnim komentarima o svom prijatelju i kolegi članu Pro-Ere Capitol Steezu. Pokušavao sam se ne izgubiti previše u svojim mislima i svemu. Uistinu boli gubitak brata ili najboljeg prijatelja. Jako boli, čovječe.
Joey je rekao da je o toj temi već stavio papir na papir i dodao da je jedini razlog zbog kojeg se obratio tomu bio njegovo poštovanje prema Swayu. A možda je to problem. I za ljude koji razmišljaju o samoubojstvu i za one koji se nose s voljenom osobom koja si je oduzela život, u Hip Hopu postoji alarmantan nedostatak zvučne ploče ili referentne točke.
Budući da mu je prijatelj i pomislivši da ga poznajem, bilo je kao, 'Ovaj tip ... ne bi to učinio,' Medeni kokain rekao je MTV-u Robu Markmanu nedugo nakon smrti Freddyja E. Bio je jak momak, uvijek je bio sretan, tako se činilo.
Zajedno s medenim kokainom, 50 Cent bio je i jedan od rijetkih umjetnika koji je ponudio nekoliko komentara o palom prijatelju.
Možda osjetljivost prema pokojniku djelomično odvraća od rasprave. Iskreni razgovor lako se može pogrešno protumačiti kao osuđujući, posebno onima koji još uvijek tuguju. Nitko - ili barem vrlo mali broj ljudi - ne bi želio insinuirati na slabost ili propitivati karakter onih koji su postali bespomoćni u smrti, posebno pojedinci koji su pokazali veliku snagu u životu.
Ne možete biti zlobni prema ljudima koji se na kraju ubiju, rekao je Tyrese govoreći o samoubojstvu svog prijatelja koji je objavljen u prilogu njegove knjige, Kako se maknuti sa vlastitog puta . Nadahnuo me da krenem na put da napišem svoju knjigu.
Međutim, izbjegavanje neosjetljivosti sanira raspravu. Otrgnuti neugodnim elementima, razgovori se svode na usko veličanje pojedinih svojstava, a čin samoubojstva selektivno se priznaje, ako se uopće prizna.
Osim osjetljivosti, zbunjenost osakaćuje razgovor. Nedostatak aktivnog stava kojim se idealno zalaže protiv samoubojstva čini zastarjelom onom vrstom pravednosti koja je često potaknuta nasiljem. Možemo glasno otkazati oružje i drogu svaki put kad reper ubije ili predozira. No, umjesto da potakne oduševljenu raspravu, čini se da samoubojstvo rađa društvenu bez riječi.
Ovo minimiziranje samoubojstva u našem komunalnom diskursu čini da se svaki incident čini anomalnom tragedijom, zastirući tako stvarnost ponavljanja samoubojstva, što u Hip Hopu ostavlja praznine poput ubojstva. Sve to vrijeme samoubojstvo tematski prožima sadržaj umjetnosti.
Rolling Stone 50 najboljih albuma 2015
Postavljeno za život: Potvrđivanje osjećaja žrtava samoubojstva
Četiri mjeseca prije samoubojstva, Johnny J navodno je rekao King Techu iz emisije The Wake Up Show, da je do danas prodao više od 100 milijuna ploča, još uvijek imao 30 neobjavljenih pjesama Tupac i da je djelomično posjedovao velik dio Pacove glazbe.
Nevjerojatno, Tech je rekao za MTV News nedugo nakon Jacksonove smrti. Čovjek je bio postavljen za život ... Ovdje su svi zbunjeni. Svi s kojima razgovaram [su] poput: ‘Što?’ Nije bio slomljen, izdavaštvo je dolazilo, imao je ženu, imao dvoje djece i veliku kuću. Imao je sve. Nije trebao ići.
King Tech je ponovio uobičajeni osjećaj koji se često osjećao kada se trudio identificirati logični motiv koji stoji iza samoubojstva. Ali mislim da ovo zbunjivanje često izraženo nakon samoubojstva naivno - ili možda nesvjesno - odbacuje uvjete koji podrivaju uobičajene vrijednosti i odobrava samoubojstvu svoju privlačnost. Da ne kažem da samoubojstvo ikada treba zagovarati ili slaviti - barem ne u ovom kontekstu - ali istinska neosjetljivost leži u negiranju valjanosti svojih osjećaja i pogrešnom označavanju suicidalnog promišljanja kao abnormalnosti.
Većina nas ima ogromnih problema s provjerom valjanosti, rekao je Tyrese za HipHopDX, generalizirajući javne osobe od repera do političara. Utječimo kako svoju vlastitu vrijednost temeljimo na tome da ljudi vide vrijednost u nama. Dakle, onaj dan kad više niste vrući kao nekada, niste ni vrući kao nekada sebi. Niko me ne provjerava, pa ne provjeravam ni sebe. Nitko mi ne pokazuje ljubav, pa ne volim ni sebe.
Tyrese je naglasio da dopuštanje površnih kriterija za određivanje vlastite vrijednosti može lako dovesti do samoubilačkih misli, posebno u poslu s tako krajnjom neizvjesnošću trajnog uspjeha.
najbolje rap pjesme trenutno
Pomisao na samoubojstvo nikad se nije uvukla kad ste bili broj jedan Pano , On je rekao. Sad kad ne možete proći 130 nakon svakog ispuštanja singla, ne želite više živjeti.
Ali zadržavanje dominacije ili dosljedno napredovanje na ljestvicama ne mora nužno zaštititi čovjeka od samoubilačkih misli i ponašanja. Unatoč uspjehu dva vjerojatno klasična albuma, Lupe Fiasco je kratko vrijeme prije izdavanja svog trećeg albuma propitkivao vrijednost vlastitog postojanja, Laseri .
Rvao sam se sa samoubojstvom, Lupe je rekla New York časopis u 2011., objašnjavajući da je predmet na Laseri bio osobniji nego na svojim prethodnim albumima. Postoji ovo hrvanje sa slavom i uspjehom: Koliko je dovoljno? Koliko od ovog novca mogu puhati na Ferrarije?
Njegove samoubilačke misli uslijedile su nakon incidenta u kojem je Atlantic Records ogrebao Lupeovu pojavu na singlu Brune Marsa i zamijenio ga B.O.B. Lupe je potom svoje osjećaje dokumentirao u pjesmi Beautiful Lasers (2 Ways), kada je rimovao sljedeće taktove:
Ovaj svijet je tako sjebano mjesto / Moj um je tako sjeban oblik / Sve ovdje dolje je sranje / Možda je super ono što je gore / Sve što vidite su svi moji podvizi / Sve što vidim su sve moje mane / Sve što čujem je sve moji demoni / čak i kroz vaš pljesak ...
Atlantic je, međutim, umanjio Lupeovu katarzu i odbio mu želju da Beautiful Lasers postane prvi singl. Izdavačka kuća inzistirala je na The Show Goes On, koji je postao Lupein komercijalno najuspješniji singl do danas.
Društveni i obiteljski faktori koji stoje iza samoubojstava
Čak i umjereni komercijalni uspjeh - kao što je Hrana i piće i Cool koje je postiglo - može značajno poboljšati nečije financijsko stanje. No, nečije financijsko stanje još uvijek mora postojati unutar društva institucija koje često zahtijevaju kompromis neprocjenjivih osuđujućih presuda. Industrijski standardi uvelike su se sukobili s Lupeovim vrijednostima i stvorili opresivno ozračje u kojem je smrt postala znatno bolja od pristajanja. Bio je to Shakespeareov prikaz ograničenih mogućnosti bogatstva, koji podsjeća na Hamletov samoubilački monolog: Biti ili ne biti: to je pitanje: Da li je u umu plemenitije trpjeti praćke i strelice nečuvene sreće, ili oružje protiv more nevolja, I suprotstavljajući im se kraj. Umrijeti, spavati ...
Iako se konkretni detalji Hamletove situacije čine nevažnima za našu svakodnevnu borbu, koncept ostaje relevantan. Mnoštvo društvenih i obiteljskih čimbenika ponekad može potkopati široko prihvaćenu logiku koja samoubojstvo smatra potpuno iracionalnim. Materijalna dobra rijetko se poistovjećuju s nematerijalnim unutarnjim mirom. Nadalje, u naše se vrijeme ekonomski uspjeh može pojačati, a ne ugušiti, financijska anksioznost. Jednostavno rečeno, mo ’novac, mo’ problemi.
Ali Biggie je prihvatio one probleme koji su dolazili s novcem. Njegova dva naslova albuma, Spreman umrijeti i naknadne Život poslije smrti , ukazivao je na uskrsnuće duha. Posljednja pjesma na B.I.G.-u Spreman umrijeti album, Suicidal Thoughts, izrazio je osjećaj sličan osjećaju Shakespeareova demoraliziranog danskog princa. Ali za razliku od Hamleta, Biggie je izrazio bezizlaznost onih koji nemaju. Hamlet je djelomično ozlijedio od muke prezrene ljubavi, ali Biggiea su na njegovu granicu dovele muke siromaštva. Beznađe B.I.G.-a proizašlo je iz socioekonomskog ugnjetavanja složenog gnušanjem samoga sebe koje je uslijedilo zbog žaljenja donesenih odluka nužnih zbog njegovih životnih uvjeta.
Kad umrem, jebi ga, želim otići dovraga / usrano sam, nije mi jebeno teško reći ... Zločin nakon zločina, od droge do iznude / znam da bi moja majka voljela da je jebeno pobacila.
Ovu istu vrstu krivnje egzistencijalne sumnje vidjeli smo na Onyxovoj Sve što smo dobili iz nas album. Na stazi, Last Dayz, ljepnuo je Sticky Fingaz, mislim da si oduzimam vlastiti život / mogao bih i / Osim što možda ne bi prodavali travu u paklu / I tu idem jer je vrag unutra ja / natjera me da otimam vlastitu nacionalnost / pomalo je neznalica, ali jo, moram platiti stanarinu.
Za Stickya se neizvjesnost raspoloživosti korova u budućem svijetu činila nepodnošljivijom od zemaljskih nevolja zbog kojih je razmišljao o samoubojstvu. Iako nesputani izvjesnošću pakla, tjeskobe oko korova zbog kojih je Sticky Fingaz zastao bile su analogne Hamletovim strahovima od Neotkrivene zemlje iz čije se žalosti ne vraća putnik. Neki od kasnijih materijala Sticky-a sadržavali su i suicidalne prizvuke. No dok je ustrajao, upravo je njegov mlađi brat X1 počinio samoubojstvo 2007. godine.
kako pokrenuti rap battle ligu
Biggie je odolio iskušenju samoubojstva jer je uspio nadvladati uvjete koji su oblikovali njegov mentalitet. Kad su se njegovi uvjeti promijenili, želja za smrću je oslabila.
Način na koji sam se osjećao kad sam to osjećao Spreman umrijeti bio, osjećao sam se kao da sam već mrtav, rekao je Big u intervjuu malo prije nego što je ubijen. Život poslije smrti je naličje. Ne mogu se rimiti da više nisam slomljen jer nisam slomljen.
Nada za povećanu dijalogu o samoubojstvu
Tematska univerzalnost samoubojstva proteže se od djela Shakespearea do Sticky Fingaza. Od Danske 16. stoljeća do South Suicide Queens. Ali umjetnost samo odražava stvarnost.
Centar za kontrolu bolesti izvijestio je da je samoubojstvo deseti uzrok smrti u SAD-u 2010. godine, najnovije godine za koju su dostupni podaci. Raščlanjen po dobnim skupinama, bio je treći uzrok smrti osoba u dobi od 15 do 24 godine, drugi uzrok među onima u dobi od 25 do 34 godine i četvrti uzrok smrti među onima u dobi od 35 do 54 godine.
Čini se da je ova kontekstualna prevalencija uglavnom nepriznata kad god samoubojstvo istaknute osobe privuče pozornost javnosti. Prekrasne razlike umjetnika i zabavljača čine ih nekoliko vrijednih smrtnih slučajeva u zemlji koja je u prosjeku iznosila 105 samoubojstava dnevno, prema najnovijim godišnjim podacima CDC-a. I dok je ovaj članak priznao nekoliko repera koji su objavili svoje misli o samoubojstvu, ne možemo previdjeti najnovije godišnje podatke koji pokazuju kako se procjenjuje da je 8,3 milijuna odraslih osoba u SAD-u izvijestilo da ima samoubilačke misli. U 2010. godini vatreno je oružje bilo odgovorno za 56% svih samoubojstava, što ih je činilo najčešće korištenom metodom samoubojstva. Ti se podaci anegdotalno poklapaju s Freddyjem E, Corneliusom i Lightyjem. Čak i uz dugotrajnu nacionalnu raspravu o zakonodavstvu o kontroli oružja, to je rijetko priznata činjenica, koja samo izgleda indikativno za uobičajenu odbojnost društva prema nelagodi i složenosti koje prate istinu.
Hip Hop je od Poruke silom hranio društvo neugodnim istinama. Reperi su nedostatke domaćeg novinarstva kompenzirali izvještavanjem odakle su zazvonili čekići, vijesne kamere nikad ne dolaze. Ali tema samoubojstva može izazvati zaraznije uznemirujući osjećaj nelagode od društvene nepravde koja se obično obraća u hip hopu. A averzija prema nelagodi istinsku raspravu svodi na akademike i stručnjake za mentalno zdravlje, čije je razumijevanje problema ograničeno tom uobičajenom nelagodom.
Iako me samo postojanje Hip Hopa velikim dijelom odvratilo od samoubojstva, strah od pritvora uvijek me odvraćao od otkrivanja svojih samoubilačkih misli stručnjacima za mentalno zdravlje. Može li liječnik s bijelim premazom pravilno provesti psihijatrijsku procjenu neiskrenog pisca samoubojstva, zaogrnutog narančastom haljinom, pokušavajući objasniti da nade u album Jay Electronice poništavaju nepodnošljivost mojih emocionalnih muka?
Šira javna rasprava možda nekim čudom ne bi otkrila rješenje koje je dugo izbjegavalo čovječanstvo, ali čini se da je hrabrost za razgovor bitna u postupnom razvoju. Više razgovora može barem oslabiti društvene stigme, koje - uz prijeteću mogućnost ravne jakne - namućuju milijune ljudi koji bi inače mogli pružiti dragocjen uvid.
Michael Cohen slobodni je novinar sa Staten Islanda u New Yorku. Sudjelovao je u New York Daily News, The Village Voiceu, Urban Latino Magazineu i drugima. Trenutno radi na svom prvom dokumentarnom filmu, Staten ill-Land; Zaboravljena Flava iz Zaboravljene četvrti. Možete ga pratiti na twitteru @mcohenSINY
